La Mimouna! Nous avons clôturé Pessa’h avec la Mimouna (qui vient du mot Emouna) pour réaffirmer « Ani ma’amin… je crois d͛une foi parfaite en la venue du Machia͛h et bien qu͛il s͛attarde, malgré tout j͛attends chaque jour sa venue ! » Le mois de Nissan, de la gueoula, est passé mais notre Emouna dans la Rédemption prochaine ne s͛est pas altérée ! La foi du cœur est d͛un grand mérite mais il faut la traduire en acte.Dans notre période pré messianique, Hachem a octroyé à Son peuple de grands Maîtres pour nous éclairer, nous indiquer la voie vers la Délivrance. Nos Maîtres, nos phares vers la Gueoula Tout d͛abord le GAON DE VILNA (1720-1797), dont les disciples ont structuré les premières yechivot contemporaines, nous a rappelé que l’étude de la Torah est le fondement de la survie d͛Israël et de l͛avènement de la gueoula. Certains de ses élèves se sont d͛ailleurs installés en Erets Israël, établissant ainsi la première collectivité ashkénaze venue rejoindre leurs frères séfarades qui habitaient le Terre sainte. D͛un autre côté est né, avec le Ba͛al chem Tov, le mouvement ͚hassidique. Son but était de ranimer dans le cœur des populations meurtries par les souffrances de l͛exil, l’enthousiasmedes mitsvotà travers la joie et l͛attachement au Tsadik. RABBI NA͛HMAN DE BRESLEV (1772-1810), grand maître de pensée ͚hassidique, fut l͛un de ses représentants les plus notoires. Beaucoup de ses disciples ont aussi regagné Erets Israël.Plus récemment, c͛est Rav Israël Méïr Hacohen Kagan, le ͚HAFETS ͚HAIM (1839-1933), qui a dominé sa génération. Pressentant les évènements qui allaient s͛abattre sur le peuple juif, son attente journalière de la gueoula était, on ne peut plus concrète. C͛est pourquoi, outre la rédaction de son œuvre principale, le « Michna Beroura », le ͚Hafets ͚Haïm a consacré toutes ses forces à renforcer l͛éducation et le foyer juif face à l͛assimilation galopante. Et surtout, il s͛est investi à réparer, dans le peuple d͛Israël, le comportement qui avait conduit à la destruction du Temple et à l͛exil : la haine gratuite et surtout, le « lachone hara/lamédisance ».Réparer la faute…Déjà à l͛origine, dans le désert le jour du neuf Av, la « galout » a été décrétée à cause du lachone hara des explorateurs : ils ont dit du mal de la Terre promise ! Yossef, lui, a été exilé en Egypte…parce qu͛il avait mal parlé sur ses frères et même au Commencement, Adam a été chassé, exilé du Eden à cause du « lachone hara » du serpent. Celui-ci avait dit à ͚Hava : « D.ieu vous a interdit de manger de l͛Arbre de la connaissance parce qu͛Il craint la concurrence ! Il a pu créer des mondes etIl redoute que vous fassiez de même ! » (Beréchit 3,5). Quel lien entre le lachone hara et l͛exil ? On a vu, dans nos parachiot, que la médisance amenait la lèpre qui ne guérissait qu͛après un retrait du lépreux en dehors du camp. De nos jours, même si la lèpre n͛apparaît pas sur le corps, elle se fixe sur l͛âme et sa guérison passe à travers le retrait, l͛exil. Pour se préserver de cette faute de lachone hara si grave et si répandue, Rav Israël Méïr a rédigé un livre de lois sur ce sujet, intitulé « ͚Hafets ͚haïm » qui lui a d͛ailleurs donné son nom. Cet ouvrage a causé une véritable révolution dans le monde juif en renforçant la chemirath halachone /l͛attention à la médisanceet c͛est une des meilleures préparations à la venue du Machia’h.
BAIT organise prochainement un pèlerinage spécial sur les tombes de ces trois grands Tsadikim, du 4 au 6 juin.Puissent leurs mérites accompagner nos prières pour la Délivrance du klal Israël et nos délivrances personnelles.
Contact : pbait@neto.net.il ; 03.5702752 / Sandra 054.43.24.870 Prochaine rencontre pour le Projet Ame Sœur le lundi 30 Avril ; renseignements et inscription au 03.5702752 / pbait neto.net.il
Rabanit P. ELRKIEF